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譬如雨水.不從天有.
元是龍能興致。
令一切眾生一切草木
有情無情悉皆蒙潤. 
百川眾流卻入大海合為一體。 
眾生本性般若之智.亦復如是。
善知識.小根之人.聞此頓教. 
猶如草木根性小者. 
若被大雨.悉皆自倒.不能增長。
小根之人.亦復如是。
元有般若之智.與大智人更無差別.
因何聞法不自開悟。
緣邪見障重.煩惱根深。
猶如大雲覆蓋於日. 
不得風吹.日光不現。
般若之智.亦無大小。
為一切眾生自心迷悟不同.
迷心外見.修行覓佛.
未悟自性.即是小根。
若聞悟頓教.不教外修.
但於自心常起正見. 
煩惱塵勞常不能染.即是見性。
善知識.內外不住.去來自由.
去除執心.通達無礙. 能修此行. 
與般若經本無差別。
善知識.
一切修多羅及諸文字大小二乘
十二部經皆因人置.
因智慧性.方能建立。
若無世人.一切萬法本自不有。
故知萬法.本自人興。 
一切經書.因人說有。

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