緣其人中有愚有智.
愚為小人.智為大人。
愚者問於智人.智者與愚人說法.
愚人忽然悟解心開.即與智人無別。
善知識.不悟.即佛是眾生。
一念悟時.眾生是佛。
故知萬法盡在自心.
何不從自心中頓見真如本性。
菩薩戒經云我本元自性清淨。
若識自心見性皆佛道。
淨名經云.
即時豁然.還得本心。
善知識. 我於忍和尚處一聞.
言下便悟.頓見真如本性。
是以將此教法流行.
令學道者頓悟菩提. 
各自觀心.自見本性。
若自不悟.須覓大善知識能發起故。
三世諸佛十二部經在人性中本自具有.
不能自悟.須求善知識指示方見。
若自悟者.不假外求。 
若一向執謂須要他善知識望得解脫者.
無有是處。何以故。
自心內有知識自悟。 
若起邪迷妄念顛倒外善知識.
雖有教授.救不可得。
若起正真般若觀照.
一剎那間妄念俱滅. 
若識自性.一悟即至佛地。